摘要：人与自然和谐共处是马克思生态自然观的核心。人与自然和谐发展问题是人类认识世界、改造世界过程中长期以来寻求解决的根本问题。长期以来，由于人类对自然及其发展规律认识不足，对自然的破坏和对资源的过度开发和消耗，使环境日益恶劣。面对日益严重的生态危机，重新探讨人与自然和谐发展的问题尤为明显。人与自然和谐共处也是构建社会主义和谐社会的重要内容。只有树立全面、协调、可持续的科学发展观，深刻认识人与自然和谐对人与社会全面发展的重要意义，才能实现人与自然和谐发展。

关键词：生态自然人；和自然；和谐共处；科学发展

前言：环境污染、生态失衡已成为全球公害。据世界卫生组织报告：目前，全球有超过10亿人生活在污染严重的城市，而只有不到20%的城市人口生活在清洁的环境中。由于自然资源的非正常利用和异生人造自然物的泛滥，扰乱了自然生态的正常演化，破坏了整个自然生态系统的稳定与平衡，出现了全球性的生态危机。其中：“臭氧层破坏”、“温室效应”和“酸雨危害”成为世界生态危机的三大突出问题。面对各种生态危机的威胁，人类应该真正自我觉醒、自我约束，实现人与自然的平等协调发展。

（一）树立生态自然理念

首先，我们要树立生态自然观。生态自然观是当代人们对现代生态危机反思的结果，是辩证唯物主义自然观的发展。生态自然观的核心是强调人与自然的协调，关注人类生态系统的稳定和发展。由于近代“人类中心主义”的出现和统治，人类被视为超自然的存在，傲然凌驾于自然之上，人与自然的关系被视为“对立、竞争、对抗”。在这种思想指导下，人类任意、无节制地向自然索取，对自然造成极大破坏，引发生态危机。今天，我们必须进行认真反思，走出“人类中心主义”，树立新的生态自然观：人是自然长期演化的产物，是自然的一部分；人类的生存离不开自然，必须从自然中获取生命资源，不断地与自然进行物质和能量的交换；人与自然是相互作用、相互影响、高度关联的统一体；人类必须与自然和谐相处，“共生、共存、共荣”。

自觉成为人与自然和谐的调节者，使人与自然共同进化、共同发展。

其次，我们必须树立有限的自然观。自然资源是有限的，不可再生资源只会因人类的使用而逐渐减少，不会增加。因此，人类不能随意索取自然资源、低效利用自然资源或随意抛弃自然资源。盲目的、掠夺性的开发也不会导致资源的枯竭。要切实贯彻可持续发展原则，将资源开发利用控制在保持生态潜力的范围内，促进可持续利用。

三是树立自然伦理观。所谓自然伦理，就是把调整人与人、人与社会关系的传统道德视野延伸到自然，把人与自然的关系作为伦理关系来看待和把握，把人类涉及自然的行为视为自然。道德行为。规格。

（二）生态自然观中人与自然的关系

在人类的早期观念中，人与自然之间不存在价值关系。无论是中国的儒家、道家、佛教，还是古希腊哲学的自然观，人类都被以不同的方式理解或解释。和自然成为一个统一的整体。中国儒家的“天人合一”、道家的“道法自然”、古希腊人的“微观”与“宏观”和谐主张，都表达了人与自然本质上是同一的观点。古人对天人合一的人文认识，产生了“万物与我的关系”的观念。

“统一”、“顺应自然”的价值追求，与自然宇宙形成了和谐。

人类作为人类，并不像动物、植物那样直接以其他自然生物为对象来表达自己的生命本质，也不直接成为其他生命表达自身本质的对象。相反，他们通过以改造自然为中介的实践活动来实现人类。它是客观存在的本质；实践是人类独特的存在方式。人类通过改造自然的实践，将自己的本质客观化为自然，使自然成为人的作品和人类的现实，同时将自然的本质内化为自我意识。

人与自然的关系主要体现在两个方面：一是人类对自然的影响和作用，包括从自然获取资源和空间、享受生态系统提供的服务功能、向环境排放废物等；二是人类对自然的影响和作用。第二，自然对人类的影响。影响和反应包括资源环境对人类生存和发展的制约，自然灾害、环境污染、生态退化对人类的负面影响。

人与自然和谐共处的理念是：肯定人是自然的相对主体，人类社会和经济必须不断发展。同时，我们要清醒地认识自然的客观规律和自然资源的局限性，努力在与自然和谐共处中实现自身的可持续发展。

（三）马克思生态自然观中的人与自然的和谐关系

首先，人类是自然的一部分，自然是人类的无机体。人与自然的关系一直是思想家、哲学家思考的最根本问题。马克思、恩格斯创立历史唯物主义，揭示了人的自然属性和人与自然的关系。

其次，劳动是人对人与自然关系的控制。人是自然发展到一定历史阶段的产物。这不仅是由于人是自然存在的事实，而且是由于人的特性，即主动自由性、自觉性和实用性。马克思指出：“物种的总体特征和物种的物种特征在于生命活动的本质，人的自由自觉的活动正是人的物种特征。”

第三，解决环境问题需要实现“人与自然的和解、人类自身的和解”。因此，人与自然的关系是通过社会关系来调节的。只有在社会联系和社会关系的范围内，人才能与自然发生关系。基于此，为了解决现代社会日益恶化的环境问题，实现人与自然和谐共处，马克思、恩格斯提出了“两个重大转变”的历史任务，强调“本世纪我们面临的重大转变”是人类与自然的和解。”以及人类本身的理想和解”。自然的价值与人类社会的产生、存在和发展有机统一，也为正确处理人与自然的关系指明了总体方向：保护自然就是保护人类自身，伤害自然就是伤害人类。我们自己。人类存在于大自然中，人与自然是和谐、共生、互利的统一体。

（四）以科学发展观为基础的人与自然和谐共处的理念

党的十六届四中全会提出了构建社会主义和谐社会的目标任务。社会主义和谐社会是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。 “人与自然和谐共处”是社会主义和谐社会的六大基本特征之一。它与其他五个特征相互作用、相互联系、相互影响。人与自然关系不和谐，必然导致自然资源枯竭、生态环境污染和破坏、经济无法发展。人们将无法喝上干净的水、呼吸干净的空气、吃上安全的食品，这必然会导致严重的社会问题。因此，人与自然和谐相处，遵循自然规律，科学利用自然，长期服务于人民生活和社会发展，具有重要意义。

践行科学发展观，建立科学生产方法。以人为本、全面协调可持续科学发展观的道德核心，紧紧围绕两条基本主线。一是努力把握人与自然关系的平衡，寻求人与自然和谐发展和关系的合理性。存在;二是努力实现人与人之间的协调。这完全符合马克思生态自然观的基本精神。两者都强调通过协调人与人、人与自然的关系来促进人类社会的可持续发展。

(5)针对上述问题，提出以下解决方案

一。植树滋养本土土壤，伐木需要植树。植树造林可以滋养原生土壤，慢慢解决森林快速减少、过度砍伐造成的水土流失严重等问题。建立采伐所需植树机制，规划砍伐面积，随砍随植。种植一棵新树苗可以缓解大自然的压力，并在几年或更长时间内恢复森林的原始面貌。

二。禁止折磨、杀害珍稀动物，保护生物多样性。有些动物濒临灭绝，不仅是因为物种进化，还因为人类对环境的破坏，改变了它们原有的生存环境，加速了它们的灭亡；或者是因为人类过度的残忍和杀戮。 ，导致其数量急剧减少！生物多样性非常重要。禁止捕杀、杀害珍稀动物，严禁高价买卖珍稀动物。

三。废水、废气的排放必须经过处理后方可排放。自工业革命以来，废水和废气一直充斥着我们的生活，充斥着自然界，污染着它，危害着人类的生命安全和健康。废水和气体的排放必须严格规范，必须严格合规处理后才能排放到大自然中，避免进一步污染。

四。垃圾分类和回收。垃圾是一种被放错地方的资源。垃圾分类回收不仅可以节约资源，还可以保护环境。这是人与自然和谐相处的好方法！

五。使用清洁能源，开发新能源。人类每时每刻都在消耗能源，对能源的需求巨大。因此，使用清洁能源、发展新能源势在必行！

六。城市规划需要做好。城市的快速发展和城市建设用地的大规模开发，造成森林和植被大量减少。动物的栖息地被大量占领。很多动物因为生存环境的减少而面临灭绝的危机！因此，城市规划必须适宜，人类居住地和动植物的生存环境必须协调分布。

七。海洋开发要适度。人类上天下地进行着人类的探索，而海洋无疑是另一个探索的圣地。神秘的海洋和丰富的海洋资源吸引着人类去探索和开发。但在发展的同时，也要注意适度发展。如果海洋受到污染或造成海洋破坏，最终承受后果的将是人类。本身。

八。制定严格的法律法规并严格执行。关于环境保护、资源保护和开发，首先有很多法律规定。但对于更具体的需要关注的方面，我们还需要加强立法，严格按照法律法规执行，做到有法可依、有法可依。法律必须遵守，执法必须严格，确保人与自然和谐共处！

九。大力宣传环保知识，营造环保氛围。大力宣传公益广告，做好了宣传环保工作。而且，人人环保，人人参与，全人类自觉保护环境的意识，为我们经济和人类的可持续发展做出了巨大的贡献。结论

人与自然和谐共处，是人类历史上的宝贵经验，也是人类的重大使命和责任。人与自然和谐共处，是相互促进、相互支持发展的良性循环。只有人类与自然和谐共处，才能保持地球的青春活力，实现人类与自然的可持续发展！